马目位于舟山岛西北端，它原来是个悬水岛，1958年在其东面围涂造田以后，遂与舟山岛相连。1956年建马目乡。关于“马目”一名的来历，1994年版《定海县志》载：“相传古有马死葬此，名马墓，谐音马目”常言道，北马南舟。舟山地处海岛，主要交通工具是船，很少有马。为什么在马目这样的悬水小岛会有“马墓”呢？相传，南宋时期，马目东面的烟墩有个在外做官的人，他的独养儿子是个傻瓜，长到十七、八岁还分不清东西南北，甚至连爹娘也分不清，常称爹为娘，称娘为爹，闹出了许多笑话，成了当地一大笑料。又因为他是大户人家的儿子，人们干脆就叫他“大糊”的‘糊’与‘户’谐音，舟山方言‘大糊’意指精神不正常者〉。有一年清明节，这做官的爹骑了匹马回乡扫墓，这“大糊”见到马高兴得不得了，一定要他父亲把马留下给他玩。他父亲想，这“大糊”留在家里也是丢人现眼，就买了几匹马放养在马目岛上，叫“大糊”去看管。谁知不到一个月，马全部死光。“大糊”的娘很生气，把“大糊”叫去毒打一顿，派人去把死马葬掉。因为当时这里是个无名岛，就此以“马墓”为名。

　　1923年的《定海县志》载：“马目山，离县约六十里,高三十余丈，周围二十余里，泉甘土肥，巨公多隐居于此。上有天妃宫。一名马墓。按：明嘉靖二十五年，副使许东望击贼于福山洋，败之。”与县志的这一记载有关的民间传说，“马目”一名另有来历。

　　—说“马目”本名“福山”。相传，在七百多年前，元世祖忽必烈东征，在福建大造战船。所需的木材、资金全部“取之于民”。因为官府没完没了的勒索，当时有3个福建富翁就带了金银财宝逃到马目避难。故有“巨公多隐居于此”一说。因为那时的马目是个无名岛，就以先住福建人为名，称“福山”。并把附近的海域，称为“福山洋”。县志的“许东望击贼于马目福山洋”一说，可能是“马墓”与“福山”是一地两名的缘故。

　　一说“马目”是“妈姆”音变而来的。相传，在马目避难的3个福建人信“天妃”神，元大德年间，造了个天妃宫，他们以天妃宫为家。当时岑港有个信菩萨的老太太，听说天妃宫有菩萨，便去朝拜。因为她不知道天妃是什么菩萨，就去问住在宫里的福建人。福建人告诉她说：天妃又称妈祖，她是福建人林默修成的，是海上保护神。可是这老太太听不懂福建话，误以为这菩萨的名号叫“妈姆”，念念不忘。并把这菩萨所在地方亦称“妈姆”。这老太太到处拜菩萨，就把这“妈姆”的叫法传开了。舟山人不信天妃，不知道“妈姆”的称呼有误，一直得不到纠正。清康熙年间以后，舟山各地的地名逐步规范化了，人们以为“妈姆”之称太俗，遂改称“马目”。书面文字是“马目”，但人们的口头叫法还是改不过来。直到今天，许多人的口头叫法还是“妈姆”。

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